Ayurveda

ॐ नमो भगवतेवासुदेवाय धन्वंतरये अमृतकलश हस्ताय सवार्मयिवनाशनाय ित्रलोक्यनाथाय श्री महािवष्णवेनमः
Om Namo Bhagavate Vasudevaya Dhanvantraye Amritakalasha Hastaya Sarvamaya Vinashanaya Trailokyanathaya Shri Mahavishnave Namaha
“Minhas saudações ao Senhor Dhanvantari, que está em todo lugar na forma de inteligência. Saudações àquele que é o senhor de todo o Universo, que destrói todas as doenças e carrega em uma de suas mãos o pote do néctar da imortalidade.”
Dhanvantari é um Avatar de Vishnu na tradição Hindu.
Ele aparece nos Vedas e Puranas como o médico dos deuses, divindade do Ayurveda. Os estudantes ou praticantes (médicos e terapeutas) de Ayurveda saúdam Dhanvantari buscando boa saúde para si e seus pacientes.
O mantra também é entoado no momento do cozimento dos alimentos e preparo de medicamentos, passando vibrações de cura, para prevenir doenças ou ajudar na cura.

AYURVEDA: UMA BREVE INTRODUÇÃO E GUIA
Ayurveda é considerada por muitos estudiosos como a mais antiga ciência de cura. Em sânscrito, Ayurveda significa “A Ciência da Vida”.
O conhecimento ayurvédico originou-se na Índia há mais de 5.000 anos e é frequentemente chamado de “Mãe de Todas as Curas”.
Ele se origina da antiga cultura védica e foi ensinado por muitos milhares de anos em uma tradição oral de mestres talentosos a seus discípulos. Parte desse conhecimento foi programado para ser impresso há alguns milhares de anos, mas grande parte dele é inacessível.
A ESTRATÉGIA
Sua constituição e seu equilíbrio interior
O conhecimento do Ayurveda permite entender como criar esse equilíbrio de corpo, mente e consciência de acordo com a própria constituição individual e como fazer mudanças no estilo de vida para trazer e manter esse equilíbrio.
Assim como todo mundo tem uma impressão digital única, cada pessoa tem um padrão particular de energia – uma combinação individual de características físicas, mentais e emocionais – que compõe sua própria constituição. Essa constituição é determinada na concepção por vários fatores e permanece a mesma por toda a vida.
Muitos fatores, tanto internos quanto externos, agem sobre nós para perturbar esse equilíbrio e se refletem como uma mudança na constituição do estado de equilíbrio. Exemplos desses estresses emocionais e físicos incluem o estado emocional, dieta e escolhas alimentares, estações do ano e clima, trauma físico, trabalho e relacionamentos familiares. Uma vez compreendidos esses fatores, pode-se tomar as medidas adequadas para anular ou minimizar seus efeitos ou eliminar as causas do desequilíbrio e restabelecer a constituição original.
O equilíbrio é a ordem natural; desequilíbrio é desordem. Saúde é ordem; doença é desordem. Dentro do corpo há uma interação constante entre ordem e desordem. Quando se compreende a natureza e a estrutura da desordem, pode-se restabelecer a ordem.
EQUILIBRANDO AS TRÊS ENERGIAS PRINCIPAIS DO CORPO
O Ayurveda identifica três tipos básicos de energia ou princípios funcionais que estão presentes em tudo e em todos. Como não há palavras únicas em inglês que transmitam esses conceitos, usamos as palavras originais em sânscrito que são Vata, Pitta e Kapha. Esses princípios podem estar relacionados à biologia básica do corpo. A energia é necessária para criar movimento para que fluidos e nutrientes cheguem às células, permitindo que o corpo funcione. A energia também é necessária para metabolizar os nutrientes nas células e é necessária para lubrificar e manter a estrutura da célula.
Vata é a energia do movimento
Pitta é a energia da digestão ou metabolismo
Kapha é a energia da lubrificação e estrutura
Todas as pessoas têm as qualidades de Vata, Pitta e Kapha, mas uma é geralmente primária, uma secundária e a terceira geralmente menos proeminente.
A causa da doença no Ayurveda é vista como uma falta de função celular adequada devido a um excesso ou deficiência de vata, pitta ou kapha. A doença também pode ser causada pela presença de toxinas.
No Ayurveda, corpo, mente e consciência trabalham juntos para manter o equilíbrio. Eles são simplesmente vistos como diferentes facetas do ser. Aprender a equilibrar o corpo, a mente e a consciência requer uma compreensão de como vata, pitta e kapha trabalham juntos.
De acordo com a filosofia ayurvédica, todo o cosmos é uma interação das energias dos cinco grandes elementos – Espaço, Ar, Fogo, Água e Terra.
Vata, pitta e kapha são combinações e permutações desses cinco elementos que se manifestam como padrões presentes em toda a criação.
No corpo físico, Vata é a energia sutil do movimento, Pitta a energia da digestão e metabolismo e Kapha a energia que forma a estrutura do corpo.
Vata é a energia sutil associada ao movimento – composta de Espaço e Ar. Ele governa a respiração, o piscar, o movimento dos músculos e tecidos, a pulsação do coração e todos os movimentos no citoplasma e nas membranas celulares. Em equilíbrio, vata promove a criatividade e a flexibilidade. Fora de equilíbrio, vata produz medo e ansiedade.
Pitta se expressa como o sistema metabólico do corpo – composto de Fogo e Água. Governa a digestão, absorção, assimilação, nutrição, metabolismo e temperatura corporal. Em equilíbrio, pitta promove compreensão e inteligência. Fora de equilíbrio, pitta desperta raiva, ódio e ciúme.
Kapha é a energia que forma a estrutura do corpo – ossos, músculos, tendões – e fornece a “cola” que mantém as células unidas, formadas a partir da Terra e da Água. Kapha fornece água para todas as partes e sistemas do corpo. Lubrifica as articulações, hidrata a pele e mantém a imunidade. Em equilíbrio, kapha é expresso como amor, calma e perdão. Fora de equilíbrio, leva ao apego, ganância e inveja.
A vida nos apresenta muitos desafios e oportunidades. Embora haja muito sobre o qual temos pouco controle, temos o poder de decidir sobre algumas coisas, como dieta e estilo de vida. Para manter o equilíbrio e a saúde, é importante estar atento a essas decisões. Dieta e estilo de vida adequados à constituição individual fortalecem o corpo, a mente e a consciência.

AYURVEDA COMO UM SISTEMA COMPLEMENTAR DE CURA
A diferença básica entre o Ayurveda e a medicina alopática ocidental é importante para entender. A medicina alopática ocidental atualmente tende a se concentrar na sintomatologia e na doença, e usa principalmente drogas e cirurgia para livrar o corpo de patógenos ou tecidos doentes. Muitas vidas foram salvas por esta abordagem. Na verdade, a cirurgia é abrangida pelo Ayurveda. No entanto, as drogas, por causa de sua toxicidade, muitas vezes enfraquecem o corpo.
Ayurveda não se concentra na doença. Em vez disso, o Ayurveda sustenta que toda a vida deve ser sustentada por energia em equilíbrio. Quando há estresse mínimo e o fluxo de energia dentro de uma pessoa é equilibrado, os sistemas naturais de defesa do corpo ficam fortes e podem se defender mais facilmente contra doenças. Deve-se enfatizar que o Ayurveda não é um substituto para a medicina alopática ocidental. Há muitos casos em que o processo da doença e as condições agudas podem ser melhor tratadas com medicamentos ou cirurgia.
Ayurveda pode ser usado em conjunto com a medicina ocidental para tornar uma pessoa mais forte e menos propensa a sofrer de doenças e/ou reconstruir o corpo após ser tratada com medicamentos ou cirurgia.
Todos nós temos momentos em que não nos sentimos bem e reconhecemos que estamos fora de equilíbrio. Às vezes vamos ao médico apenas para saber que não há nada de errado. O que está realmente ocorrendo é que esse desequilíbrio ainda não se tornou reconhecível como uma doença. No entanto, é sério o suficiente para nos fazer notar nosso desconforto. Podemos começar a nos perguntar se é apenas nossa imaginação. Também podemos começar a considerar medidas alternativas e buscar ativamente criar equilíbrio em nosso corpo, mente e consciência.