Filosofia Védica
आ नो भद्रा: क्रतवो यन्तुिवश्वत:”
Deixe pensamentos nobres virem até você de todos os lados (Rigveda 1-89-1)
O QUE SÃO OS VEDAS
Os Vedas são a fonte de sabedoria integral, ciência, tradição e cultura de uma civilização notável. São compilações orais da sabedoria destilada do conhecimento cósmico que sobreviveu desde tempos imemoriais. Eles não são apenas identificados como escrituras, mas também como a fonte da cultura indiana e da civilização humana.
1. Significado da palavra 'Veda'
A palavra ‘Veda’ significa ‘conhecimento’ e é derivada da raiz sânscrita ‘vid’, significa ‘saber’. Não se refere a uma única obra literária, mas indica um enorme compilado de literatura, que surgiu ao longo de muitos séculos e foi transmitido de geração em geração por transmissão oral.
Os Vedas são considerados escrituras reveladas, que não sofreram nenhuma intervenção humana. Os videntes ou rishis (ṛṣi ऋिष), receberam o conhecimento sagrado dos hinos
védicos (Suktas) ou versos (Mantras) que foram transmitidos aos demais por instrução oral.
É universalmente reconhecido que os Vedas são a literatura mais antiga disponível e contém o conhecimento espiritual mais elevado, bem como todo o conhecimento do mundo material.
Assim, além da filosofia, encontramos nos Vedas conhecimentos das diferentes disciplinas, como ciências, medicina, ciência política, psicologia, agricultura, poesia, arte, música etc.
पवमानः पुनातु मा क्रत्वे दक्षाय जीवसे।
(अथवर्वेद/Atharvaveda- 6.19.2)
शुभ कमर्, कौशल और दीघर् आयु प प्रािप्त के वह पिवत पिवत्र करने वाला अिग्न देव पिवत पिवत्र करें।
Que o Senhor purificador (Fogo) me torne puro por causa da ação nobre, discernindo sabedoria e vida longa.
Os textos védicos são preservados em sua forma pura e original sem qualquer alteração humana mesmo depois de milhares de anos. Os Vedas contém o conhecimento mais puro, tanto que a UNESCO os declarou como patrimônio cultural da humanidade.
DIVISÃO DA LITERATURA VÉDICA
‘Veda’ é um termo coletivo que indica os quatro Vedas – वेद
Rigveda – ऋग्वेद
Yajurveda – यजुवेर्द
Samaveda – सामवेद
Atharvaveda – अथवर्वेदः
Cada um dos Vedas consiste em uma fonte secundária de conhecimento (chamada upaveda). Eles são:
Para Rigveda – Ayurveda आयुवेर्ढ (a arte da medicina)
Para Yajurveda – Dhanurveda धनुवेर्द (a arte militar)
Para Samaveda – Gandharvaveda गन्घवर् (a arte da música e do canto) Para Atharvaveda – Arthashastra अथर्शास्त्रम्(a arte da economia)
VEDANTA
O Vedānta é a filosofia baseada na parte final (anta) dos Vedas, isto é, nos Upaniṣhads. Segundo o Vedánta, temos não somente um corpo físico, porém mais dois outros, não físicos.
São portanto três estruturas: sthūla śarīra ou corpo físico, sūkṣma śarīra ou corpo sutil e kāraṇa śarīra, ou corpo causal, pois é aquilo que causa os dois outros.
Cada um de nós é uma jīva, isto é, uma alma em processo evolutivo. E a evolução consiste em, progressivamente, superar o estado dualista de consciência, que nos ilude, fazendo-nos crer que somos este corpo material e que somos separados do Ser Supremo.
Essa identificação com o corpo é chamada de ahamkara (अहकार) o ego pessoal, o qual nos detém no estado da dualidade.
O Ser Supremo é também chamado Satchidānanda. Sat é Eternidade; Chit é a
Consciência Absoluta; e Ananda, a Perfeita Felicidade. Em cada um de nós, o Atma é uma centelha do eterno e infinito satchidānanda. Vítimas do sortilégio do ego pessoal (ahaṅkāra), estamos convencidos de que somos nosso corpo, nossa mente e nosso intelecto.
O Vedanta culmina nos Upanishads – os livros que conformam a parte final dos Vedas, sua mais perfeita tradução em termos de conhecimento e realização.
Os Upanishads juntamente com os Vedas têm sua autoridade reconhecida por todas as vertentes religiosas e escolas filosóficas indianas, e compõem o Shruti, os textos com máxima autoridade. Os Smritis são escrituras derivadas dos Upanishads muito parecidas com as escrituras de outras religiões. Elas têm caráter circunscrito a determinados momentos históricos e culturais.
Os Upanishads (Shrutis) têm sua autoridade reconhecida por todas as vertentes sejam elas antigas, modernas ou futuras (Dualistas, Monistas, Shaivas, Vaishnavas, Shaktas, Sauras, Ganapatyas). Admitem vários enfoques e interpretações, mas sua autoridade é considerada inquestionável.
Com a difusão dos Shrutis, nascem os Smritis, que são textos populares escritos por sábios. Estes textos têm sua autoridade subordinada ao Vedanta. São semelhantes às Escrituras das demais religiões, sendo mais aplicáveis à determinadas épocas, raças e costumes.
Dentre estes Smritis, destacam-se os grandes épicos como o Ramayana e o Mahabharata, que popularizaram o conhecimento por sua linguagem poética e pela profundidade de seus ensinamentos, sendo atualmente conhecidos e apreciados por todos os povos da Terra.
BHAGAVAD GITA - definição
A Bhagavad Gita é o mais importante texto védico, a raiz do yoga e a essência de toda a espiritualidade. É um guia prático de como viver melhor e se iluminar. É o sexto livro do Mahabharata, um dos poemas épicos mais famosos da Índia.
A Bhagavad Gita é uma conversa entre Deus, Krishna, e seu devoto amado, Arjuna. A conversa se dá no início da Batalha de Kurukshetra, em 3027 AC.
Arjuna está tendo o pior dia da vida dele, uma verdadeira crise de pânico, com suor frio e tremedeiras. Ele está tomado por dúvidas existenciais e se sentindo perdido de tudo.
Nesse momento ele pede a Krishna, cocheiro e guru de Arjuna, que o guie e lhe ajude a entender a vida, quando então Krishna lhe apresenta o caminho do yoga.
Nos 701 versos da Bhagavad Gita, encontramos respostas às nossas maiores dúvidas e um guia prático para vencer a ansiedade, o medo e a depressão. Aprendemos sobre o foco da mente, o propósito, a meditação, o impacto do estilo de vida na nossa consciência e bem-estar, a importância do cultivo de sabedoria e conhecimento e, finalmente, a devoção.
O texto oferece várias abordagens para a libertação do sofrimento, a auto-realização e a conexão com o Divino, enquanto destaca a importância do altruísmo. Sugere-se que a ação, a devoção, o aprendizado e a meditação sejam realizados a partir do coração, com total atenção e consciência.
O nome Bhagavad Gita significa “Canção (Gita) de Deus (Bhagavan)“, referindo-se a um dos personagens centrais da narrativa, o Senhor Krishna. A história se passa na Batalha de Kurukshetra, travada entre a família e aliados de Arjuna (os Pandavas) e a do príncipe Duryodhana e sua família (os Kauravas).
